第27章
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乖官额头上全是铅云。
卧槽泥马,你们谈论的可是御姐控、熟妇控,居然能扯到古礼,先贤,这都哪儿跟哪儿啊!果然,古今的文人都一个德性。
这场面,跟后世我跟那些一个出版社的作者喝花酒有什么区别? 这时候气氛极为融洽,众人都觉得不虚此行,同学之间感情似乎又深了那么几层。
再看乖官,还皱着眉,就劝他道:“年纪大也有年纪大些的妙处,当年宪庙和万贵妃不也相差十几岁么,想必宪庙也是我等同道中人……” 卧槽。
乖官一听,彻底被这大明朝的读书人击败了。
我说哥们,你知道你说的是谁么?宪宗朱见深啊!这个不是阿猫阿狗,也不是什么礼部尚书,更不是什么武备将军副千户,这可是皇帝,皇帝啊!你们……也太势无忌惮了罢! 第30章悦来客栈客来悦 郑国蕃显然没预料到大明朝读书人如此的势无忌惮,这还是一个君主专制中央集权的大帝国么?我怎么感觉这些读书人颇有后世花旗国的架势,动则把政府和总统骂一骂,典型的端起饭碗吃肉,放下饭碗骂娘啊! 事实上,郑国蕃对大明的了解受后世影视作品影响太深,总以为大明朝就应该是大太监看着破口大骂的忠臣来一句[想要圣旨?来人啊!给他写一张。
] 可这些日子所见所闻,颠覆了郑国蕃对大明朝的认知,尤其眼前这一幕,皇帝在这些读书人嘴里,也不过就是一个很正常的词语罢了,完全没有电视电影里头说到皇帝要拱一拱手表示尊敬的架势,郑国蕃觉得自己应该大骂那些后世的历史剧导演,导你妹啊! 大明朝开国初期,制度还是很严厉的,只能有描写[忠臣孝子义妇贤孙]等主旋律的样板戏,也只能唱这些样板戏,洪武帝和永乐帝都下过[敢亵渎帝王圣贤,全家杀了]的圣旨,但到了明朝中期,大家就不把这个当一回事了。
譬如成化年间出版的《新刊全相唐薛仁贵跨海征辽故事》,一开篇,就是高句丽大将盖苏文破口大骂唐太宗,[叵耐唐天子,贪财世不休,杀兄在前殿,囚父后宫愁]这个显然就是亵渎帝王圣贤。
又如《新刊全相说唱足本仁宗认母传》,写作为臣子的包公直接断帝王家事,破口大骂宋仁宗是[草头王],说[一朝天子行五逆,天下如何出孝子],这个故事就是民间传说的狸猫换太子,直接隐射当时的纪太后和明孝宗。
孝宗就是这些读书人说的宪庙的儿子,宪宗宠爱的万贵妃极妒又专宠,当时后宫只要有怀孕的,万贵妃就会派太监使药去堕胎,孝宗是一个被临幸的宫女也就是后来的纪太后偷偷生下来的,被太监张敏藏起来养大的,和仁宗认母故事极其相仿佛。
这故事传播之广,朝野上下无人不知,导致纪太后死后,大学士尹直就撰写哀册,直接写[睹汉家尧母之门,增宋室仁宗之恸],这是记载在《明史》中的。
如此隐射帝王后妃宫闱秘史,放在明朝初期,可想而知是什么下场,肯定都是[全家杀了],可中后期却是全天下的说书人到处传唱,不识字的山野村夫也都知道狸猫换太子的故事,可想而知民风之开放。
至于一些明人笔记里面啧啧赞赏说[国朝初期法度森严],却不想一想,自己写文章评论朝廷政事还自费出版,端起饭碗吃肉放下饭碗骂娘,放在国朝初期是什么下场,估计不是全家杀了也是斩监侯、流三千里这等待遇。
所以,这时候读书人不把皇帝当一回事也实在很正常,就海瑞那种愣头青,破口大骂嘉靖皇帝,在监狱里面呆了半年,什么事情没有又出来了,等嘉靖的儿子万历的老子穆宗做皇帝了,反而做到右佥都御史这等高官。
郑国蕃
卧槽泥马,你们谈论的可是御姐控、熟妇控,居然能扯到古礼,先贤,这都哪儿跟哪儿啊!果然,古今的文人都一个德性。
这场面,跟后世我跟那些一个出版社的作者喝花酒有什么区别? 这时候气氛极为融洽,众人都觉得不虚此行,同学之间感情似乎又深了那么几层。
再看乖官,还皱着眉,就劝他道:“年纪大也有年纪大些的妙处,当年宪庙和万贵妃不也相差十几岁么,想必宪庙也是我等同道中人……” 卧槽。
乖官一听,彻底被这大明朝的读书人击败了。
我说哥们,你知道你说的是谁么?宪宗朱见深啊!这个不是阿猫阿狗,也不是什么礼部尚书,更不是什么武备将军副千户,这可是皇帝,皇帝啊!你们……也太势无忌惮了罢! 第30章悦来客栈客来悦 郑国蕃显然没预料到大明朝读书人如此的势无忌惮,这还是一个君主专制中央集权的大帝国么?我怎么感觉这些读书人颇有后世花旗国的架势,动则把政府和总统骂一骂,典型的端起饭碗吃肉,放下饭碗骂娘啊! 事实上,郑国蕃对大明的了解受后世影视作品影响太深,总以为大明朝就应该是大太监看着破口大骂的忠臣来一句[想要圣旨?来人啊!给他写一张。
] 可这些日子所见所闻,颠覆了郑国蕃对大明朝的认知,尤其眼前这一幕,皇帝在这些读书人嘴里,也不过就是一个很正常的词语罢了,完全没有电视电影里头说到皇帝要拱一拱手表示尊敬的架势,郑国蕃觉得自己应该大骂那些后世的历史剧导演,导你妹啊! 大明朝开国初期,制度还是很严厉的,只能有描写[忠臣孝子义妇贤孙]等主旋律的样板戏,也只能唱这些样板戏,洪武帝和永乐帝都下过[敢亵渎帝王圣贤,全家杀了]的圣旨,但到了明朝中期,大家就不把这个当一回事了。
譬如成化年间出版的《新刊全相唐薛仁贵跨海征辽故事》,一开篇,就是高句丽大将盖苏文破口大骂唐太宗,[叵耐唐天子,贪财世不休,杀兄在前殿,囚父后宫愁]这个显然就是亵渎帝王圣贤。
又如《新刊全相说唱足本仁宗认母传》,写作为臣子的包公直接断帝王家事,破口大骂宋仁宗是[草头王],说[一朝天子行五逆,天下如何出孝子],这个故事就是民间传说的狸猫换太子,直接隐射当时的纪太后和明孝宗。
孝宗就是这些读书人说的宪庙的儿子,宪宗宠爱的万贵妃极妒又专宠,当时后宫只要有怀孕的,万贵妃就会派太监使药去堕胎,孝宗是一个被临幸的宫女也就是后来的纪太后偷偷生下来的,被太监张敏藏起来养大的,和仁宗认母故事极其相仿佛。
这故事传播之广,朝野上下无人不知,导致纪太后死后,大学士尹直就撰写哀册,直接写[睹汉家尧母之门,增宋室仁宗之恸],这是记载在《明史》中的。
如此隐射帝王后妃宫闱秘史,放在明朝初期,可想而知是什么下场,肯定都是[全家杀了],可中后期却是全天下的说书人到处传唱,不识字的山野村夫也都知道狸猫换太子的故事,可想而知民风之开放。
至于一些明人笔记里面啧啧赞赏说[国朝初期法度森严],却不想一想,自己写文章评论朝廷政事还自费出版,端起饭碗吃肉放下饭碗骂娘,放在国朝初期是什么下场,估计不是全家杀了也是斩监侯、流三千里这等待遇。
所以,这时候读书人不把皇帝当一回事也实在很正常,就海瑞那种愣头青,破口大骂嘉靖皇帝,在监狱里面呆了半年,什么事情没有又出来了,等嘉靖的儿子万历的老子穆宗做皇帝了,反而做到右佥都御史这等高官。
郑国蕃